楊英法 聶雅

       在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的過程中，由于發(fā)展不均衡、利益不平衡和價(jià)值觀失衡等引發(fā)的社會思想異變、社會輿論失控以及社會情緒極端傾向等問題，都將對社會穩(wěn)定構(gòu)成潛在威脅。中國社科院社會學(xué)研究所2013年發(fā)布的《社會心態(tài)藍(lán)皮書》中指出：“我國社會情緒總體的基調(diào)是正向?yàn)橹?，但存在的一些不利于個(gè)人健康和社會和諧的負(fù)向情緒基調(diào)不容樂觀。困難群體中一些本該同情卻欣喜、本該憤恨卻欽佩、本該譴責(zé)卻贊美的‘社會情緒反向’值得警惕。”在物質(zhì)相對充裕的今天，如何實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明的共同發(fā)展，有效應(yīng)對價(jià)值追求和思想領(lǐng)域的多元傾向，加強(qiáng)社會思想引導(dǎo)、社會輿論調(diào)控與社會情緒管理，是需要我們認(rèn)真解決的課題。

　　改革開放以來，隨著我國經(jīng)濟(jì)體制、政治體制和文化體制等各方面改革的深入推進(jìn)，原有的社會一元狀態(tài)逐漸被打破，市場經(jīng)濟(jì)催動的以物質(zhì)追求為主的個(gè)人意識不斷覺醒，社會主體在多元思想的沖擊下追求自我、張揚(yáng)自我。外來的沖擊和內(nèi)在的孕育，使國人的思想觀念呈現(xiàn)多元、復(fù)雜格局。人類社會發(fā)展經(jīng)驗(yàn)告訴我們，主體的自覺是工業(yè)化和現(xiàn)代化的必然趨勢。尤其是處在從傳統(tǒng)向現(xiàn)代劇烈轉(zhuǎn)型中的中國，主體的覺醒帶有很強(qiáng)的功利性和實(shí)用性。外來的誘惑與內(nèi)部的反差、社會整體的進(jìn)步與少數(shù)個(gè)體的失落，隨著中國向后工業(yè)化過渡進(jìn)程的不斷加速變得更加顯著，一個(gè)攜帶極端情緒的社會群體的出現(xiàn)，是現(xiàn)代化進(jìn)程必然要付出的代價(jià)。在此背景下，思想建設(shè)變得尤為重要。

　　習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“宣傳思想工作一定要把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé)，胸懷大局、把握大勢、著眼大事，找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，做到因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為。”因此，國家只有牢固主導(dǎo)主流意識形態(tài)，保持強(qiáng)大的輿論調(diào)控能力，做到“守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)”，穩(wěn)步提升社會情緒管理水平，并以主體思想引導(dǎo)社會輿論和社會情緒，將社會輿論培育成主流思想與社會情緒良性互動的可靠平臺，才能在多元價(jià)值的沖擊中牢牢把握社會管理的方向。

　　個(gè)體對社會的理解會以不同的情緒狀態(tài)表達(dá)或發(fā)泄出來，從而形成不同的社會情緒表象。應(yīng)該說，我國的主流輿論在社會思想的多元趨勢中一直牢固筑守社會主義核心價(jià)值體系的思想陣地，既為社會情緒提供了有效的傳播途徑，也在社會主流思想的宣揚(yáng)中為健康、積極、理性社會情緒的生成做出了重要貢獻(xiàn)?？梢哉f，社會主義核心價(jià)值體系深入民心，社會主流輿論陣地不斷穩(wěn)固，深化改革、科學(xué)發(fā)展與社會和諧已經(jīng)成為社會共識，積極有為、奮發(fā)進(jìn)取和寬容理性的社會表達(dá)方式也正在構(gòu)成我國的主流社會情緒。但我們還應(yīng)看到，隨著社會轉(zhuǎn)型與改革深化，人們的價(jià)值取向和利益訴求正日益多元，多種社會矛盾與利益的相互交織、相互沖突，導(dǎo)致一些消極、不健康乃至極端的社會情緒產(chǎn)生。不少事實(shí)清楚、是非分明的違法、犯罪事件發(fā)生之后，網(wǎng)絡(luò)上卻會出現(xiàn)對當(dāng)事人報(bào)以同情乃至贊揚(yáng)的輿論。如果不是社會情緒的極端暴戾傾向，那么網(wǎng)絡(luò)輿論的變態(tài)扭曲絕不會出現(xiàn)。這種現(xiàn)象所暴露出來的，不僅僅是國家對網(wǎng)絡(luò)輿論控制乏力，更說明主流媒體在新媒體時(shí)代，在與網(wǎng)絡(luò)媒體的博弈中，價(jià)值引導(dǎo)、是非判斷和真假澄清的能力有所弱化。

　　隨著互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)等新興媒體的迅速發(fā)展和普及，社會情緒很可能被快速傳播并無限放大，對社會主流思想下的社會輿論陣地形成直接挑戰(zhàn)。社會主流輿論陣地應(yīng)當(dāng)成為社會情緒的反映渠道，并對社會情緒進(jìn)行有效管控。然而，我國當(dāng)前的主流社會輿論存在渠道不暢等問題，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)成為社會情緒發(fā)泄的重要領(lǐng)域，這對主流媒體的輿論主導(dǎo)權(quán)和調(diào)控力形成了巨大挑戰(zhàn)，也為負(fù)面社會情緒的傳播與放大提供了信息爆炸的平臺。做好新形勢下宣傳思想文化工作，要深入貫徹黨的十八大精神和習(xí)近平總書記一系列重要講話，圍繞堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量，充分發(fā)揮思想引領(lǐng)、輿論推動、精神激勵(lì)和文化支撐作用。要加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀教育，以社會主流思想引導(dǎo)社會輿論調(diào)控，以社會輿論調(diào)控管理社會情緒，牢固把握社會輿論陣地的主導(dǎo)權(quán)，實(shí)現(xiàn)社會思想引導(dǎo)、社會輿論調(diào)控和社會情緒管理的協(xié)調(diào)互動，既能為社會反向情緒找到有效的宣泄途徑，也能將威脅社會穩(wěn)定的因素控制在社會主流思想的價(jià)值共識之下。

　　歷史證明，每當(dāng)社會財(cái)富積累到一定程度，每當(dāng)社會文明達(dá)到一定高度，每當(dāng)社會改革走向一定深度，社會有機(jī)體便會出現(xiàn)一些不和諧、不穩(wěn)定因素。一個(gè)偶然的事件，也許能夠造成社會情緒的集體失控和社會輿論的完全失靈，導(dǎo)致社會主流思想的價(jià)值顛覆。當(dāng)前，中國已進(jìn)入改革和發(fā)展的攻堅(jiān)期和轉(zhuǎn)型期，以人口紅利為基礎(chǔ)的改革所能釋放出來的經(jīng)濟(jì)潛力已所剩不多，推進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變已是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢。因此，在未來，經(jīng)濟(jì)體制的深層變革、利益格局的深刻調(diào)整和思想觀念的深刻變化將成為中國社會的基本動向。社會轉(zhuǎn)型期，人們的社會心理和社會情緒會隨著思想觀念和價(jià)值追求的多元化發(fā)展而出現(xiàn)分化，人們的社會情緒也需要以不同的形式和不同的渠道得到表達(dá)，而只有堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，弘揚(yáng)社會主義的核心價(jià)值體系，為社會情緒提供科學(xué)的思想引導(dǎo)，才能將社會轉(zhuǎn)型中的不穩(wěn)定因素消解于無形。

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