韓振峰   紀(jì)淑云 

      中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革過(guò)程中，形成了一整套優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，尤其是我們黨在20世紀(jì)40年代提出的理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)這三大優(yōu)良作風(fēng)，在我們黨的發(fā)展史上占有十分重要的地位，對(duì)推進(jìn)不同時(shí)期黨的建設(shè)發(fā)揮了重要作用。

      黨的三大優(yōu)良作風(fēng)的形成

      在黨的創(chuàng)立時(shí)期和第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東同志就多次強(qiáng)調(diào)，黨要肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的重任，就必須樹(shù)立一個(gè)區(qū)別于一切剝削階級(jí)政黨的新作風(fēng)。那個(gè)時(shí)期，黨的一些早期領(lǐng)導(dǎo)人尤其是毛澤東同志帶頭深入到工農(nóng)群眾中去考察，寫出了諸如《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《國(guó)民革命和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等指導(dǎo)中國(guó)革命的光輝文獻(xiàn)，為我們黨形成理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)樹(shù)立了典范。

      大革命失敗后，我們黨在井岡山開(kāi)始了建立工農(nóng)武裝政權(quán)的偉大探索。面對(duì)當(dāng)時(shí)白色恐怖的環(huán)境，針對(duì)黨和紅軍隊(duì)伍中農(nóng)民階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)分子占多數(shù)的情況，黨開(kāi)始高度重視軍隊(duì)的思想作風(fēng)建設(shè)，大力倡導(dǎo)并身體力行調(diào)查研究的思想作風(fēng)、關(guān)心群眾生活的工作作風(fēng)，反對(duì)脫離實(shí)際的主觀主義。

      在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，毛澤東寫了《實(shí)踐論》和《矛盾論》兩篇光輝哲學(xué)著作，深刻地論述了馬克思主義認(rèn)識(shí)論和辯證法，系統(tǒng)批判了那種割裂認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、理論與實(shí)際的統(tǒng)一，對(duì)客觀情況不調(diào)查研究、不作具體分析、不研究矛盾特殊性的唯心主義和形而上學(xué)做法，為全黨形成和樹(shù)立實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng)奠定了科學(xué)的理論基礎(chǔ)。

      延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)極大地推動(dòng)了馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐的結(jié)合，創(chuàng)造了黨的作風(fēng)建設(shè)的好形式。1941年5月19日，毛澤東在延安干部會(huì)議上作了《改造我們的學(xué)習(xí)》的重要講話，明確提出了要反對(duì)主觀主義，樹(shù)立馬克思主義學(xué)風(fēng)。同年9月10日，毛澤東在《反對(duì)主觀主義和宗派主義》一文中第一次明確提出了“黨風(fēng)”概念，他說(shuō)：“現(xiàn)在，延安的學(xué)風(fēng)存在主觀主義，黨風(fēng)存在宗派主義。”他還把學(xué)風(fēng)、黨風(fēng)提升到黨性高度，闡明了主觀主義是黨性不純的表現(xiàn)，而理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)才是有黨性的表現(xiàn)。

      1942年2月1日，毛澤東在中央黨校開(kāi)學(xué)典禮上又發(fā)表了《整頓黨的作風(fēng)》的演講。在這篇演講中，毛澤東明確指出，黨內(nèi)還存在學(xué)風(fēng)不正、黨風(fēng)不正、文風(fēng)不正的地方。主觀主義、宗派主義、黨八股這三股歪風(fēng)還在經(jīng)常作怪。因此我們的任務(wù)就是“反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)”。“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了，全國(guó)人民就會(huì)跟我們學(xué)。”

      1942年2月8日，毛澤東在延安干部會(huì)議上又作了《反對(duì)黨八股》的演講。毛澤東指出，黨八股是主觀主義和宗派主義的一種表現(xiàn)形式。毛澤東列舉了黨八股的“八大罪狀”，指出它是一種十分有害的傾向和作風(fēng)，必須徹底拋棄，學(xué)會(huì)生動(dòng)活潑、新鮮有力的馬克思列寧主義的文風(fēng)。

      1945年4月24日，毛澤東在黨的七大上作了《論聯(lián)合政府》的報(bào)告。他在報(bào)告中明確指出：“以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨，在中國(guó)人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)，這主要的就是理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)。”這是我們黨第一次明確把理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾和批評(píng)與自我批評(píng)確立為黨的三大優(yōu)良作風(fēng)。這標(biāo)志著我們黨三大優(yōu)良作風(fēng)的正式形成。

     黨的三大優(yōu)良作風(fēng)的豐富和發(fā)展

      在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和新中國(guó)成立以后，中國(guó)共產(chǎn)黨人繼續(xù)發(fā)展并不斷實(shí)踐黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，從而使這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)得到進(jìn)一步豐富和完善。

      1949年3月5日，毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上所作的報(bào)告中，明確提出了“兩個(gè)務(wù)必”的重要思想：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。“兩個(gè)務(wù)必”的提出，標(biāo)志著我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)得到了進(jìn)一步充實(shí)和完善。

      全國(guó)解放以后，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，結(jié)合新中國(guó)的新形勢(shì)和我們黨在執(zhí)政地位上的新變化，對(duì)執(zhí)政黨的作風(fēng)建設(shè)問(wèn)題進(jìn)行了新的探索，強(qiáng)調(diào)執(zhí)政黨必須更好地堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)問(wèn)題。在1956年召開(kāi)的黨的八大會(huì)議上，我們黨明確提出了“三堅(jiān)持三反對(duì)”，即必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，反對(duì)主觀主義；堅(jiān)持黨的群眾路線，反對(duì)官僚主義；堅(jiān)持黨的民主集中制領(lǐng)導(dǎo)原則，反對(duì)個(gè)人崇拜和個(gè)人專斷。黨的八大還把“必須不斷地發(fā)揚(yáng)黨的工作中的群眾路線的傳統(tǒng)”寫進(jìn)了新黨章。鄧小平在《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》中強(qiáng)調(diào)必須發(fā)展黨內(nèi)批評(píng)和自我批評(píng)，禁止壓制批評(píng)的行為。1957年毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中明確提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾的一系列正確方針，強(qiáng)調(diào)必須遵循“團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”的公式，即從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過(guò)批評(píng)或者斗爭(zhēng)使矛盾得到解決，在新的基礎(chǔ)上達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。“文革”時(shí)期，由于各種“左”的思潮的影響，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)受到嚴(yán)重破壞。

      改革開(kāi)放之后，以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體繼承和堅(jiān)持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，從執(zhí)政黨生死存亡的戰(zhàn)略高度全面推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)。鄧小平指出：“要搞好我們的黨風(fēng)、軍風(fēng)、民風(fēng)，關(guān)鍵是要搞好黨風(fēng)。”要“把毛澤東同志的建黨學(xué)說(shuō)和黨的一整套作風(fēng)恢復(fù)起來(lái)，發(fā)揚(yáng)起來(lái)”。1980年11月，陳云同志明確提出了“執(zhí)政黨的黨風(fēng)問(wèn)題是有關(guān)黨的生死存亡的問(wèn)題”這一著名論斷。1996年10月，黨的十四屆六中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問(wèn)題的決議》，《決議》再次強(qiáng)調(diào)了“執(zhí)政黨的黨風(fēng)關(guān)系黨的生死存亡”的著名論斷，并要求對(duì)縣級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部集中進(jìn)行一次以講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣為主要內(nèi)容的黨性黨風(fēng)教育，著重解決理想信念和思想作風(fēng)方面存在的突出問(wèn)題。

      黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，全面推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)。1990年3月，黨的十三屆六中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨同人民群眾聯(lián)系的決定》，向全黨鄭重提出了密切黨同群眾聯(lián)系的新要求。2001年9月，黨的十五屆六中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》，要求全黨要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，反對(duì)因循守舊、不思進(jìn)??；堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，反對(duì)照抄照搬、本本主義；堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾，反對(duì)形式主義、官僚主義；堅(jiān)持民主集中制原則，反對(duì)獨(dú)斷專行、軟弱渙散；堅(jiān)持黨的紀(jì)律，反對(duì)自由主義；堅(jiān)持清正廉潔，反對(duì)以權(quán)謀私；堅(jiān)持艱苦奮斗，反對(duì)享樂(lè)主義；堅(jiān)持任人唯賢，反對(duì)用人上的不正之風(fēng)。這“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”把黨的作風(fēng)建設(shè)提到了新的水平。

      黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書記的黨中央把黨的作風(fēng)建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局中，極大地推進(jìn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的發(fā)揚(yáng)。2002年12月，胡錦濤和中央書記處成員到西柏坡學(xué)習(xí)考察時(shí)，號(hào)召全黨同志要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。2004年1月，胡錦濤在中紀(jì)委第三次全會(huì)上發(fā)表講話，要求在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。2007年1月，胡錦濤在中紀(jì)委第七次全會(huì)上明確提出要堅(jiān)持“八個(gè)方面良好風(fēng)氣”，即要勤奮好學(xué)、學(xué)以致用；要心系群眾、服務(wù)人民；要真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效；要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約；要顧全大局、令行禁止；要發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事；要秉公用權(quán)、廉潔從政；要生活正派、情趣健康。黨的十七屆四中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》，要求全黨要大興“黨的四大作風(fēng)”，即大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng)，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，大興艱苦奮斗之風(fēng)，大興批評(píng)和自我批評(píng)之風(fēng)。

      中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的奮斗歷程告訴我們，黨的作風(fēng)直接關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心的向背，關(guān)系執(zhí)政黨的生死存亡。黨的作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，只有經(jīng)過(guò)全黨同志長(zhǎng)期艱苦的努力，才能使黨的作風(fēng)不斷改善和提高。

（作者單位：北京交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院、首都大學(xué)生思想政治教育研究中心，

本文是北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目《黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)的歷史進(jìn)程和基本經(jīng)驗(yàn)》階段性成果）