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厲無(wú)畏:和諧文化重在建設(shè)

發(fā)布日期:2011/4/8 來(lái)源:中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)-《人民日?qǐng)?bào)》

      中華文明是追求和諧的文明,“和”是其核心理念之一。我國(guó)傳統(tǒng)文化有許多關(guān)于“和”的內(nèi)容和論述:儒家提出了“和為貴”、“均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾”、“天時(shí)不如地利,地利不如人和”等思想;道家在分析自然、社會(huì)、人生時(shí),非常強(qiáng)調(diào)陰陽(yáng)和合的理念,提出了“知和曰常”的思想;墨家則強(qiáng)調(diào)“兼相愛(ài),交相利”、“尚同”、“非攻”等思想;佛家也有“因緣和合”的說(shuō)法;等等??梢哉f(shuō),在中華文明中,“和”是一種理想的社會(huì)生活狀態(tài),是一種重要的價(jià)值取向和審美追求。   

      “和”也是當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)重要理念。在我國(guó)新的發(fā)展階段,以胡錦濤同志為總書(shū)記的中共中央汲取中華民族傳統(tǒng)和諧文化的精華,提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略思想。中國(guó)共產(chǎn)黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào):建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚。新時(shí)期的和諧文化,融思想觀念、理想信仰、社會(huì)風(fēng)尚、行為規(guī)范、價(jià)值取向?yàn)橐惑w。在人與自然的關(guān)系上,它強(qiáng)調(diào)人是自然的產(chǎn)物和重要組成部分,應(yīng)尊重自然規(guī)律,努力實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處;在人與社會(huì)的關(guān)系上,它強(qiáng)調(diào)公平正義,通過(guò)協(xié)調(diào)利益關(guān)系實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧穩(wěn)定;在人與人的關(guān)系上,它強(qiáng)調(diào)“和而不同”,尋求人與人之間在保持差異的基礎(chǔ)上增進(jìn)共識(shí)和團(tuán)結(jié);在人的身心關(guān)系上,它主張加強(qiáng)道德修養(yǎng),保持平和心態(tài),實(shí)現(xiàn)身心和諧;等等。   

      和諧文化重在建設(shè)。建設(shè)和諧文化,要求我們從正確處理人與自然、人與社會(huì)、人與人等關(guān)系入手,及時(shí)反映時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展提出的新問(wèn)題,關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的新現(xiàn)象,回應(yīng)人們?cè)谖镔|(zhì)和精神文化方面的新需求,不斷提升社會(huì)的凝聚力和創(chuàng)造力。具體而言,應(yīng)努力把和諧文化的要求體現(xiàn)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面,妥善處理經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大關(guān)系,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)構(gòu)成要素彼此協(xié)調(diào)、良性互動(dòng);在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),促進(jìn)政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)共同發(fā)展,形成全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的良好局面。應(yīng)注重促進(jìn)人的全面發(fā)展,充分調(diào)動(dòng)人們推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性;特別是注重豐富人民群眾的物質(zhì)文化生活,關(guān)心貧困地區(qū)和困難群體,讓全體人民共享改革發(fā)展成果。   

      當(dāng)前,我國(guó)正處在改革發(fā)展的關(guān)鍵階段,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)了一些不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問(wèn)題,影響了社會(huì)的和諧穩(wěn)定。比如,城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡,第一、二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與改善民生不同步,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)不同步,等等。有效解決這些問(wèn)題,一個(gè)重要途徑就是把和諧文化的基本理念貫徹到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐中。   

      近年來(lái),華夏文化紐帶工程組委會(huì)與國(guó)家發(fā)改委國(guó)際合作中心共同開(kāi)展了“天地人和”行動(dòng)。這項(xiàng)活動(dòng)的宗旨是推動(dòng)人與自然、人與社會(huì)的和諧,具體舉措包括推動(dòng)支農(nóng)惠農(nóng)項(xiàng)目建設(shè),促進(jìn)城鄉(xiāng)和諧;推動(dòng)包括節(jié)能減排在內(nèi)的生態(tài)環(huán)保項(xiàng)目建設(shè),促進(jìn)人與自然和諧;推動(dòng)包括養(yǎng)老、扶幼、助困在內(nèi)的改善民生項(xiàng)目建設(shè),促進(jìn)人與社會(huì)和諧;等等。應(yīng)當(dāng)說(shuō),這是建設(shè)和諧文化的具體體現(xiàn),值得肯定??梢韵嘈牛堰@些項(xiàng)目實(shí)施好了,不僅能夠發(fā)揮和諧文化對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)和推動(dòng)作用,而且能夠使和諧文化得到豐富和發(fā)展,從而促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。   

(作者系全國(guó)政協(xié)副主席、華夏文化紐帶工程組委會(huì)主任委員)

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